Los Mayos, según el mapa etnográfico de Mexico es el grupo indígena más representativo del Estado de Sinaloa y de acuerdo con la tradición oral el vocablo mayo quiere decir “gente de la ribera”. Este grupo étnico se reconoce a si mismo como yoremes, es decir, el pueblo que respeta la tradición y al hombre blanco lo denominan “yori”, refiriendose como el que no respeta. La región habitada por los mayos se localiza en la parte norte de Sinaloa y están distribuidos en los municipios de El Fuerte, Choix, Guasave, Sinaloa de Leyva y Ahome con una población no mayor a los 33 mil indígenas.
Su forma de organización social esta regida por la familia extensa, que permite a los abuelos, hijos, nietos, tios, sobrinos y hermanos compartir un mismo espacio de integración y lazos de solidaridad muy marcados. La vida comunitaria es otro espacio importante para los Mayos. El pueblo es como el centro ceremonial que da sentido y cohesión a las comunidades aledañas que participan en la organización de las fiestas tradicionales, a través de los “fiesteros”. Las creencias religiosas de los mayos encuentran un significado profundo en los cantos, los ritos y las danzas que al estar íntimamente ligadas al mundo natural, le rinden culto a través de los danzantes como el Pascola y el Venado. Al entrar en contacto con la evangelización de los Jesuitas, los mayos yoremes empezaron a venerar a San José, San Francisco, San Ignacio de Loyola y la Santísima Trinidad.
La religiosidad de los mayos se reproduce en los pueblos tradicionales, que a su vez se integran por pequeñas comunidades dedicadas a venerar un santo. En estos pueblos tradicionales las autoridades religiosas asignan cargos como el maestro rezador, el alawasin y las cantoras, quienes en algunos casos asumen los cargos para cumplir con las mandas o favores divinos recibidos.
Entre las fiestas patronales y tradicionales de mayor importancia están la de Semana Santa, Santísima Trinidad, San José, San Ignacio de Loyola y San Francisco, El Día de Muertos, el Día de la Santa Cruz , La Virgen de Guadalupe y La Cuaresma , todas asociadas con la Iglesia Católica. Según la ocasión y el tipo de festividad, los ritos ceremoniales se expresan a través de las danzas, procesiones, orquestas e imágenes de santos que recorren las comunidades.
Durante las fiestas religiosas, el espacio sacro por excelencia es el templo, su campanario, el espacio para la procesión, donde también danzan los matachines organizados en cofradía; el ramadón donde se interpretan las danzas de pascola y el venado y el lugar donde se ubican los músicos que tocan la flauta, el violín, el tambor de agua, el arpa y el tambor. Otro espacio delimitado es la casa donde se refugian los “fiesteros”, y que es el lugar donde preparan los alimentos a visitantes y participantes de las ceremonias.
Otra vertiente que enriquece la espiritualidad de los mayos-yoremes es la práctica de la medicina tradicional que está todavía muy arraigada en las comunidades indígenas del norte de Sinaloa. Los curanderos equilibran la vida colectiva porque existe la creencia de que adquirieron el conocimiento por gracia divina, o por sueños o enseñanza de algún pariente. En sus tratamientos atienden partos, empacho, caída de mollera, espantos y con rezos, oraciones, cataplasmas, infusiones, agua bendita, sobadas, limpias, frotamientos con huevos, plantas, animales y otras prácticas ancestrales, buscan recuperar la salud del enfermo. |